天若有情天亦老百科
这是一个在文学界和互联网上被广泛讨论的经典问题。根据搜索热度与语境不同，答案主要分为两个版本：
这是最广为人知的答案。出自毛泽东1949年创作的《七律·人民解放军占领南京》。毛泽东引用了李贺的诗句，并以此作为颔联的上句，下句接以“人间正道是沧桑”，寓意社会发展的客观规律。
【补充】唐代李贺原诗的下句为：
很多人混淆了“天若有情天亦老”的原始出处与其在近代诗词中的经典化用。为了让大家更清晰地理解，我们将通过选项卡展示这两个版本的详细背景。
唐代“诗鬼”李贺的《金铜仙人辞汉歌》是一首借古讽今、抒发兴亡之感的七言古诗。诗中描写了魏明帝景元四年（263年），魏国派人到长安拆除汉宫的金铜仙人，将其运往洛阳的故事。
全诗节选：
画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。
解析：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”意为：枯萎的兰花在咸阳道上送别金铜仙人，如果上天有感情，也会因为悲伤而衰老。李贺用拟人化的手法，将兰花赋予人的情感，通过“天亦老”极言离别之痛和兴亡之悲。原诗下句是“携盘独出月荒凉”，描写金铜仙人带着承露盘独自走出皇宫，在荒凉的月色中离去，画面凄凉孤寂。
1949年4月，中国人民解放军渡过长江，占领南京，结束了国民党在大陆的统治。毛泽东在此时写下《七律·人民解放军占领南京》。
全诗：
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
解析：毛泽东引用“天若有情天亦老”，意在说明自然界的规律是永恒的，即使天有情，也会因岁月流逝而衰老。接着用“人间正道是沧桑”进行转折和升华，指出人类社会的发展变化（沧桑巨变）才是真正的“正道”。这句诗将自然规律与社会历史规律相结合，气势磅礴，意境开阔，一扫李贺原诗的悲凉之气，转而成为一种豪迈的历史辩证法。
| 维度 | 李贺版本 | 毛泽东版本 |
|---|---|---|
| 情感基调 | 悲凉、哀婉、孤寂 | 豪迈、壮阔、辩证 |
| 核心意象 | 衰兰、荒月、铅泪 | 钟山、苍黄、沧桑 |
| 哲学内涵 | 感叹物是人非，生命短暂 | 揭示社会变革的必然规律 |
| 后续诗句 | 携盘独出月荒凉 | 人间正道是沧桑 |
通过对比可以看出，虽然上半句相同，但由于下半句的不同，整首诗的立意发生了翻天覆地的变化。网民在搜索“天若有情天亦老下一句是什么”时，绝大多数情况下指的是毛泽东诗词中的“人间正道是沧桑”。
除了直接询问下一句，网民们对于该诗句的衍生文化、网络用法以及文学常识也有浓厚的兴趣。以下整理了近期高关注度的周边信息。
许多流行歌曲都化用了此句。例如林俊杰的《曹操》中唱道：“东汉末年分三国，烽火连天不休... 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。” 此外，还有古风歌曲《天若有情》等，均以此句营造苍凉或宏大的氛围。
该诗句常被用作古装剧、历史剧的标题或主题曲歌词，如电视剧《天若有情》。在文学创作中，它常被用来形容经历巨大变故后的沧桑感，或是对命运无常的感叹。
误区一：认为下句是“月如无恨月长圆”。这其实是后人根据对联习惯对出的下联，并非古诗原句。
误区二：混淆李贺与毛泽东的创作背景。在正式场合引用时，需明确是引用李贺的原意还是毛泽东的化用。
“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”因其对仗工整、意境深远，成为书法爱好者喜爱的创作题材。许多书法作品以此句为题，展现行草的奔放或楷书的端庄。
李贺创作：李贺写下《金铜仙人辞汉歌》，首次提出“天若有情天亦老”，表达个人怀才不遇和国家衰败的悲痛。
文人传诵：欧阳修、石曼卿等宋代文人开始尝试对句。石曼卿对出“月如无恨月长圆”，虽非原诗，但广为流传，成为文学佳话。
毛泽东化用：毛泽东在《七律·人民解放军占领南京》中引用此句，接以“人间正道是沧桑”，使其成为歌颂革命胜利和社会变革的经典名句。
网络流行：随着互联网的发展，该诗句在各类影视、音乐、文学作品中频繁出现，成为表达沧桑感、历史感的通用语汇。
在“天若有情天亦老”之后，毛泽东选择了“人间正道是沧桑”作为对句。这里涉及到了对“沧桑”一词的深刻理解。
“沧桑”是“沧海桑田”的缩写。出自东晋葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接侍以来，已见东海三为桑田。” 意思是大海变成农田，农田变成大海，比喻世事变化巨大。
“正道”指正确的道路、客观规律。毛泽东认为，社会制度的更替、历史的进步，虽然伴随着痛苦和变革（如同“天老”），但这正是事物发展的“正道”，是不可避免的客观规律。
从格律上看，“天”对“人间”，“若”对“正”（虚词对副词，略宽），“有情”对“人道”（或“正道”），“天亦老”对“是沧桑”。虽然严格对仗上略有宽泛，但在意境和气势上达到了完美的平衡。
以下是网民搜索“天若有情天亦老”时最常问到的问题：
最常见且被广泛认可的答案是：人间正道是沧桑。出自毛泽东《七律·人民解放军占领南京》。若指李贺原诗，下句为：携盘独出月荒凉。
石曼卿是北宋诗人，他在与欧阳修饮酒时，欧阳修出句“天若有情天亦老”，石曼卿当即对出“月如无恨月长圆”。虽然这不是古诗原句，但因对仗工整、意境优美，常被后人引用，成为文学史上的佳话。但在正式文学常识考试中，标准答案通常指向毛泽东诗词或李贺原诗。
李贺的诗作想象力丰富，构思奇特，善用神话传说，风格诡谲幽冷，常涉及鬼神、死亡等题材，因此被称为“诗鬼”。《金铜仙人辞汉歌》正是其代表作之一，充满了浓厚的浪漫主义和悲剧色彩。
主要看上下文。如果下文是“携盘独出月荒凉”，则是李贺的诗，表达的是离愁别绪和兴亡之悲。如果下文是“人间正道是沧桑”，则是毛泽东的诗，表达的是社会变革和历史规律。此外，李贺的诗属于古体诗，毛泽东的诗属于近体诗（七律）。
“天若有情天亦老”作为中国文学史上极具影响力的诗句，其生命力在于不断的被引用和再创作。李贺的原句奠定了其悲凉的基调，而毛泽东的化用则赋予了其宏大的历史视野。无论是“携盘独出月荒凉”的孤寂，还是“人间正道是沧桑”的豪迈，都成为了中华文化宝库中的璀璨明珠。
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